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rdquo;之践履。
结语
太虚大师的关于树立僧格之五条方案，可以归结为戒定慧三学，学戒持戒以巩固道心；学慧闻思以树立圆见；修定实行以获得真实智慧；最后弘法利生、兼善天下以确立佛教化世导俗之...
明法法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15382957181.html
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儿童教育中，是一行禅师又一感人的特色！
综合上述可知，一行禅师的教学，对于现代人而言，的确是开启了一扇喜乐之门。进入此一喜乐之门的要领无他，当下正念分明而已。此一法门，退可自净其心，进可兼善天下...
游祥洲
佛学论文|因明|五明
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唯有自清、自重，方能正本清源，并终达兼善天下的新境。 佛法之所以殊妙，在于能顿超三界束缚。是故可知，在家学佛乃是为出家修道作准备;而八关斋戒即是为著亟思了生脱死的在家居士而设，使其短时间内，能得反覆...
汝 佛
|佛学论文|因明|五明|
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兼善天下。如果你能够转化它、善用它，那它不但不会再危害你的生命，而且能使你成为一位二利圆满，依正庄严的觉者。 “恶贼”譬喻六识心王与贪、瞠、痴等恶心所相应时，所造作的身、口、意不善业。“良臣”则如六...
宝经
|佛学论文|因明|五明|
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民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”(《孟子．滕文公下》)。“得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”(《孟子·尽心上》)这是千百...
郭齐勇
|佛学论文|因明|五明|
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潮流之中，无论农、学、工、商等，皆有参与政治之机会；在各个人既皆作社会行动，则佛教亦应有适合潮流之设施，方足以延其余绪。大乘佛法是有社会性的，以之养成兼善天下之道德行为，实为现今社会所必需之佛法。复次、...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
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再度他。企业发展了、富了之后,要解决“富能立本”的问题,以“兼善天下”为己任。旭日集团还在发展中,被美国《福布斯》杂志评为全球最优企业300小之一,但为...
杜兆勇
佛学论文|因明|五明
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没有象杜甫那样忧国忧民、兼善天下，过着半官半隐的生活与统治者保持着若即若离的关系，对现实则不痛不痒，采取“无可无不可”的人生态度。从中看到佛教思想对他的政治态度的影响。王维“退朝之后，焚香独坐，以禅诵...
李丽华 吴宝忠
|佛学论文|因明|五明|
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引导迷雾中的人们走向正道，我们不可独善其身，要兼善天下!” 这些宗教活动客观上起到了安定信徒和大众人心的作用。而国务院也前所未有地将地震后的“头七”作为“全国哀悼日”，慰籍众生。
第二，各地...
李炬 魏德东
|佛学论文|因明|五明|
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是作人之最高境界。孔子是“已所不欲，勿施于人”；具体行动上是“穷则独善其身，达则兼善天下。”反之，如“不达”，则永远也不会去“兼善天下”。墨子是“已所欲，施于人”；反之“已不欲”，则就不施于人了。孔子...
安岳历史名人研究会
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